KONSEP AL-ITSAR MENANAMKAN NILAI PATRIOTISME DI
                          KALANGAN GENERASI MUDA MILENIAL
                                     KTIQ 010 PA
               A.Pendahuluan
                 Bangsa Indonesia adalah bangsa yang memiliki sejarah yang panjang dalam
               memperjuangkan kemerdekaanya, tentunya tidak mudah untuk mendapatkan itu
               semua diperlukan pengorbanan yang sangat besar baik dari segi harta, benda bahkan
               nyawa sekalipun, sehingga melahirkan semangat patriotisme yang tinggi para pejaung
               kemerdekaan untuk menjaga persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia.
                 Peran serta seluruh rakyat Indonesia dalam memperjuangkan kemerdekaan dinilai
               memberikan pengaruh yang sangat besar terhadap perjuangan bangsa Indonesia,
               selain itu ada juga peran serta para ulama yang memberikan semangat moril kepada
               para pejuang kemerdekaan. Dewasa ini kita melihat bahwa nilai patriotisme di
               kalangan generasi muda semakin memudar.
                 Islam   merupakan   agama   ilmu   yang   senantiasa   memotivasi   umatnya   untuk
               mempergunakan seluruh potensinya “memikirkan” ayat-ayat Allah guna mencari
               pengetahuan semaksimal mungkin. Dengan ilmu manusia akan dapat memmahami
               ajaran agamanya, mempertimbangkan nilai baik dan buruk, serta menata peradabanya
               dengan baik sesuai dengan nilai-nilai ajaran agama sebagai salah satu tugas
               kekhalifahanya di muka bumi.1
                 Senada dengan hal di atas Islam bisa menjadi solusi jitu dalam mengatasi
               permasalahan yang di hadapi umat saat ini, karena didunia ini tidak ada sebuah sistem
               yang bisa memberi barbagai aturan, kaidah, ikatan emosi dan perasaan yang
               dibutuhkan, sebagai mana yang diberikan Islam kepada semua umat atau bangsa yang
               sedang bangkit.2
               1 Prof. DR. H. Samsul Nizar, memperbincangankan dinamika intelektual dan pemikiran hamka 
               tentang pendidikan islam, Jakarta, Fajar Interprana Ofsset, 2007
                
               2 Visi Peradaban koprehensif, Maktaba Syamela
                                         1
            Dewasa ini seiring dengan pesatnya perkembangan zaman seringkali kita dapati
           bahwa nilai-nilai patrotisme di kalangan generasi muda kita semakin memudar,
           ditambah lagi dengan arus globalisasi dan kemajuan teknologi menjadi faktor
           pendorong semakin terkikisnya nilai patriotisme di kalangan generasi muda milenial. 
            Untuk mengatasi hal tersebut Al-Quran telah memberikan solusi jitu yang dikenal
           dengan istilah Al-Itsar, sikap rela berkorban mengutamakan kepentingan orang lain di
           bandingkan dengan kepentingan dirinya
            Melihat pernyataan di atas penulis ingin menjabarkan konsep Al-Itsar di dalam
           pembahasan makalah yang berjudul “Konsep  Al-Itsar  Dalam Menanamkan Nilai
           Patriotisme   Di   Kalangan   Generasi   Muda   Milenial”,   dengan   metode   deskriptif
           kualitatif.
           B. Pembahasan
           1. Pengertian Patriotisme
            Patriotisme berasal dari kata “Patriot” dan “isme” yang dapat diartikan sebagai
           sikap atau jiwa pahlawan, rela berkorban baik dari harta bahkan nyawa sekalipun
           dengan tujuan untuk menjaga keutuhan bangsanya. Seperti yang telah dicontohkan
           oleh   para   pejuang   kemerdekaan   terdahulu   mereka   sanggup   berkorban   demi
           memperjuangakan kemerdekaan. 
            Sedangkan Menurut Wikipedia Patriotisme adalah sifat dari seseorang yang
           mempertahankan, adat, budaya, yang berasal dari tanah kelahirannya, tentunya hal ini
           berbeda  dengan  fanatisme   yang   terlalu   mencintai   sesuatu   sehingga   dia   tidak
           menghargai yang lainya. 
            Oleh karna itu sikap patriotisme itu sangat di perlukan oleh setiap bangsa demi
            menjaga kesatuan dan persatuan negaranya,
           2. Pengertian Al-Itsar
            Al-Itsar  adalah mendahulukan orang lain dari pada dirinya sendiri, Al-Jurjani
           menambahkan kata kunci sekaligus konteks yang jelas terhadap Al-itsar yaitu sebagai
                              2
            “puncak ukhuwah” berdasarkan kata kunci ini maka dapat kita pahami bahwa
            tindakan  Al-Itsar  tidak   muncul   secara   tiba-tiba,   seiring   tumbuhnya   rasa
            persaudaraaan,  Ukhuwah, memlalui pendidikan, latihan dan pembiasaan seiring
            pertumbuhan usia seseorang. Maka dapat dikatakan bahwa pribadi mu’sir yang
            memiliki itsar dapat tumbuh dengan baik jika dilandasi dengan tumbuhnya kondisi
            mental yang sehat, empatik, mampu dan percaya pada diri dan orang lain.3  
             Sedangkan menurut Abu Ismail Al-Hawardi pengarang kitab Manazil As-Sairin
            mengatakan bahwa Al-Itsar terbagi menjadi 3 derajat.
            a. Lebih mengutamakan orang lain dari dirinya sendiri dalam hal-hal tidak berkaitan
             dengan   agama,   tidak   memotong   jalan,   tidak   merusak   waktu.   Artinya
             mendahulukan kemaslahatan kepada orang lain dari kemaslahatan diri sendiri,
             harus lapar memberikan pakaian kepada orang lain meskipun pakainya sendiri
             tidak bagus, memberikan minuman kepada orang lain sekalipun dirinya kehausan,
             selama tidak menimbulkan penyimpangan terhadap agama.
            b. Mengutamakan ridho Allah, dari pada selain ridhanya. Sekalipun berat cobaanya,
             berat kesulitanya, dan lemah usahanya, serta badanya. Artinya seorang hamba
             yang berkehendak dan melakukan sesuatu yang di maksudn untuk mendapatkan
             ridha Allah. Sekalipun membuat manusia marah, ini merupakan derajat para nabi.
            c. Merasa dan menyadari bahwa Al-Itsar yang ada pada diri seorang hamba itu berkat
             karunia Allah, bukan dari dirinya. Artinya Allah lah yang   membuat seorang
             hamba bisa mengutamakan ridha Allah, apabila seorang hamba mengaku bisa
             mengutamakan selainya,berati dia memiliki kekuasaan. Padahal kekuasaan yang
             hakiki adalah miliki Allah.4
            3. Pengertian Generasi Milenial
             Menurut Wikipedia Milenium adalah bilangan adalah bilangan untuk tiap jangka
            waktu seribu tahun dalam kalender. Secara bersamaan teknologi digital mulai
            3 Fina Hidayati, Konsep Altruisme dalam perspektif ajaran agama islam, 2016
            4 Muhammad Jordy, Al-Itsar dalam Al-Quran, 2019, Hlm 10 
                                 3
            merasuk ke segala sendi kehidupan, generasi Milenial atau bisa juga di sebut dengan
            generasi Y adalah sekelompok orang yang lahir pada kisaran tahun 1980 sampai
            tahun 2000. 
             Selain itu peran generasi milenial yang merata tanpa adanya kesenjangan gender
            juga   akan   mengoptimalkan   manfaat   dan   potensi   yang   ada.   Generasi   milenial
            merupakan modal utama dalam fenomena bonus demografi, dengan kata lain generasi
            milenial ini adalah anak-anak muda yang saat ini berusia antara 15-35 tahun. Ciri atau
            karakterkristik   generasi   milenial   ini   lebih   berkomitmen   terhadap   perusahanaan,
            pekerjaan merupakan salah satu prioritas, tapi bukan prioritas utama, menyukai
            peraturan yang tidak berbelit-belit, menyukai keterbukaan dan transparansi.5 
            4. Pandangan Islam Terhadap Patriotisme
             Partiotisme adalah kesadaran anggota dalam suatu bangsa yang secara potensial
            atau aktual bersama-sama berusaha mencapai mempertahankan, dan mengabdikan
            identitas, integritas, kemakmuran dan kekuatan sebuah bangsa atau yang dikenal
            dengan istilah semangat kebangsaan. Sudah terdapat didalam surah Al-baqarah ayat
            126 :
             “ Dan ingatlah ketika Ibrahim berdoa Ya Tuhanku, jadikanlah negeri mekah ini
            negeri yang aman dan berilah rezeki berupa buah buahan kepada penduduknya, yaitu
            diantara mereka yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, “Dia (Allah)
            berfirman, “ Dan kepada orang kafir aku akan beri kesenangan semantara, kemudia
            aku paksa dia ke dalam azab neraka dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.  
             Lebih lanjut lagi ada sebuah pepatah yang berbunyi “Hubbul wathan minal iman”
            cinta tanah air sabagain dari iman, pepatah ini di perkenalkan oleh pendiri Nahdatul
            5 Ainun Amalia, Muslim Generasi Milenial Dan Media Dakwah, 2019
                                 4